世界上能被認(rèn)知又可表述的存在都能被轉(zhuǎn)化成數(shù)據(jù)，因此大數(shù)據(jù)既不是單一領(lǐng)域數(shù)據(jù)也不是單一形式的數(shù)據(jù)；大數(shù)據(jù)集成后是立體數(shù)據(jù)，它不但有數(shù)據(jù)廣度而且有數(shù)據(jù)的深度，數(shù)據(jù)的廣度取決于數(shù)據(jù)的多樣性、它是大數(shù)據(jù)的物理基盤，數(shù)據(jù)的深度取決于單一領(lǐng)域數(shù)據(jù)的縱向累計(jì)長(zhǎng)度，它與廣域數(shù)據(jù)結(jié)合形成立體數(shù)據(jù)；當(dāng)立體數(shù)據(jù)被抽象出模塊化功能數(shù)據(jù)時(shí)、就形成了智能數(shù)據(jù)、其智能程度取決于數(shù)據(jù)的縱向深度， 數(shù)據(jù)的縱向越深、其數(shù)據(jù)單元就越小，形成的智能的“敏感度”就越高；目前大部分大數(shù)據(jù)來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)人工數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)雖然量很大，但數(shù)據(jù)屬性單一，只能用在經(jīng)濟(jì)和商業(yè)領(lǐng)域，極少一部分可用在智能領(lǐng)域，這些互聯(lián)網(wǎng)人工數(shù)據(jù)對(duì)智能設(shè)備發(fā)展還起不到?jīng)Q定作用、 但對(duì)智能模塊的形成起到關(guān)鍵作用。

智能是指人的感知能力包括邏輯、抽象思考、企劃和創(chuàng)造等能力，這個(gè)只有人類才有的能力、是任何其他物種以及物質(zhì)形式都不具備的能力， 設(shè)備智能來(lái)源于人類對(duì)其賦予“智慧”， 其智慧源于人類對(duì)各樣數(shù)據(jù)的采集后形成“智慧模塊”， （這如同人類學(xué)習(xí)知識(shí)、感受經(jīng)驗(yàn)后在頭腦中形成意識(shí)模塊一樣），“智慧模塊”是反射模塊，當(dāng)智能設(shè)備的感受器在多種多樣的感受中獲得信息轉(zhuǎn)化成數(shù)據(jù)后，與已經(jīng)存在的“智能模塊”進(jìn)行比較，將重疊最多模塊選出作為指令功能模塊、以此控制周邊設(shè)備運(yùn)行實(shí)現(xiàn)智慧性動(dòng)作，然而不論是“智慧模塊”建模，還是智能設(shè)備執(zhí)行智能功能，“智能感受器”都是關(guān)鍵部件，如果建立智能的“模塊數(shù)據(jù)”不是通過(guò)各種多樣感受器采集而來(lái)，人們就無(wú)法建立高智能的“智能模型”，如果智能設(shè)備上沒(méi)有敏感的感受器采集準(zhǔn)確數(shù)據(jù)，就會(huì)導(dǎo)致智能設(shè)備判斷的錯(cuò)誤，因此使用多元數(shù)據(jù)以及多種數(shù)據(jù)采集方式（包括設(shè)備數(shù)據(jù)采集）是大數(shù)據(jù)智能基礎(chǔ)，因此能實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)采集的信息感受器（可以轉(zhuǎn)化成數(shù)據(jù)功能的設(shè)備）將成為未來(lái)智能程度的關(guān)鍵要素。

是否使用智能設(shè)備、會(huì)使不同國(guó)家產(chǎn)生巨大生產(chǎn)力、競(jìng)爭(zhēng)力以及對(duì)外控制能力的差別，智能將使一些國(guó)家處于比較后的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)中，不論在戰(zhàn)略決策還是商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)策略選擇，以及對(duì)領(lǐng)土控制與戰(zhàn)爭(zhēng)沖突，“數(shù)據(jù)智能”以及其智能設(shè)備都是勝負(fù)的決定要素，數(shù)據(jù)智能給決策者帶來(lái)最佳決策， 給行動(dòng)者帶來(lái)最高的效率，它能使人們以最低成本最小風(fēng)險(xiǎn)獲得最大受益；數(shù)據(jù)智能放大了人的能力，它使人類征服的范圍不斷的擴(kuò)大；人類會(huì)變得更加貪婪，同情心也不斷的流失，國(guó)際社會(huì)出現(xiàn)了兩個(gè)不同的階層，一個(gè)層面在玩“智能游戲”，財(cái)富大都通過(guò)智力產(chǎn)品獲得，而另外一部分只為他人縫衣種田，修路蓋房，進(jìn)溫飽時(shí)代就是一種高福利的社會(huì)，這個(gè)世界可能變得越來(lái)越來(lái)糟，越來(lái)越越缺少同情心